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后来传入中国,形成净土宗。因而,密教和念佛法门具很多的共同点和相似性,其中最大的共同点在于它们都是重实践,以修持为主的教派,与注重理论思辩的教派有有所不同。最大的相似性在于它们都以简便易行的念佛诵为修行...
吕建福教授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090549185.html
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日臻完满。其标志是出现了一批在哲学上日渐成熟并影响深远的“宗教多元理论”,宗旨是对终极与那些力图理解它的、相对有限的人为努力之间的关系加以解释。通过始终强调所有信仰之间的神学相似性与伦理互补性,建构起...宗教神学》中提出“关于各人宗教的相似性,乃至同一性的最精到的现代论述非弗里肖大·舒昂的《诸宗教超越的统一》莫属。”在对于“所有宗教根本上都是平等的”这个宗教多元论的核心命题的阐述中,舒昂主张尽管各个宗教...
李 林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413060919.html
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,虽然在特征、类型、产生时代等方面有所差异,但相同的地域性和内在延绵的精神倾向又使二者之间在产生原因、表现题材及表现形式和绘制技法等艺术属性上有着不同程度的相似性,解读和研析这些相似点,有助于我们了解...的宗教气息、绚丽多彩的唐卡绘画同时展现在我们面前时,拨开层层环绕其上的神秘面纱,我们可以从中梳理辨析出二者之间颇感迷离的艺术属性的相似点。 一、西藏岩画和唐卡绘画产生的非审美性和宗教目的的相似性。 ...
赵大军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094668852.html
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合一、顿渐合一皆着力叵多,在理论上表现出很大的相似性。但是,笔者认为,由于所处的时代迥异、心路历程有别,延寿和宗密思想之间也存在着一定的差异与分歧。因此,考察他们思想之间的差异与分歧,不仅对于澄清二人的...家,树立佛教的新形象。而他的努力,在很大程度上,正是对当时社会情形的忧虑和反思、对未来佛教发展理路的寻觅和追问。 延寿生活于五代宋初,所处的时代与宗密所在的年代虽然存在一定的相似性,但也存在着明显的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092871352.html
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这一相遇日臻完满。其标志是出现了一批在哲学上日渐成熟并影响深远的“宗教多元理论”,宗旨是对终极与那些力图理解它的、相对有限的人为努力之间的关系加以解释。通过始终强调所有信仰之间的神学相似性与伦理互补性...神话:走向一种多元论的诸宗教神学》中提出“关于各大宗教的相似性,乃至同一性的最精到的现代论述非弗里肖夫? 舒昂的《诸宗教超越的统一》莫属。”④在对于“所有宗教根本上都是平等的”这个宗教多元论的核心命题...
李林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07332781690.html
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文明都是世界最古老的文明,其文明产生的历史年代和精神形态具有惊人的相似性。甚至从人类思想发展史来看,大致都存在着一定的共同发展阶段。因为,人类文明的发展一般都经历了相同的石器时代、铜器时代、铁器时代等发展阶段,于是,经历过这些相同的物质发展阶段的人们,也会经历大致相同的思想发展阶段。本文将东方民族在古代对宇宙生成所提出的种种说法进行分析比较研究,试图揭示出东方各国古代哲学思想发展的相似性。
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孙晶
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291527.html
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佛教本是一个科学的宗教。毋庸讳言,佛教哲学与现代科学有其平行性、相似性的部分,这些在理智上都是十分诱人奋进、妙趣横生、激动人心,甚至使人目瞪口呆的。但是这些都是表面的旁枝末节,根本没有涉及到佛教的本质、...
〔斯里兰卡〕罗睺罗 著 学愚 译
|科学|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2020241480.html
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(x,q)。 “说因宗所随,宗无因不有”也体现了次序的不可颠倒性;因明的“合离规则”与现代逻辑的“分离规则”具有相似性,除了两者推理的方向不同以外,其实质是相同的。“说因宗所随”就是合作法,“宗无...
张忠义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535638295.html
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,论证有三种类型,即可分为演绎论证,归纳论证和合情论证。其中合情论证作为一种在论辩或对话中所使用的论证或论辩形式,包括类比推理,即根据两个事例存在某些相似性,进而推出它们在其它方面也相似。而五支论式正...
王潇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052538332.html
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分析我们可以发现,现象学与佛教知识论,在面对的问题以及对此问题的解答方面,都具有相似性可比较性。首先,在大的方向上,佛教知识论比现象学更“面向实事本身”;在一些细节上,现象学比佛教知识论解释得更细致。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12085838563.html